古人讀書做學(xué)問特別強調(diào)勤奮多學(xué)。“懸梁刺股”“書讀百遍，其義自現(xiàn)”“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟”……無一不強調(diào)勤奮、多讀、多學(xué)。
（1）班里要舉辦一次辯論會，請你為正反兩方擬出題目。
______________________________________________________
（2）你的觀點是什么？請閱讀下面相關(guān)鏈接材料后，結(jié)合自己的思考談一點你的看法。（不超過50字）
______________________________________________________
（3）請給你的觀點補充一個論據(jù)。
______________________________________________________
鏈接材料：
材料一：“讀書破萬卷，下筆如有神”是至理名言。但，也有只讀書，不用心思考，不在生活實踐中運用的人，結(jié)果也一事無成。例如，南宋的“碩學(xué)”陸澄年輕時博覽群書，寫宋書時就一字寫不出，人稱“二腳書櫥”。
材料二：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟�！边@在過去對我們的學(xué)習(xí)確實具有很大的促進(jìn)作用，然而在今天，隨著快樂教學(xué)和成功賞識教育的普及與開展，這話就帶有明顯的局限性和片面性。問是一切做學(xué)問的人必經(jīng)的途徑，“學(xué)問千千萬，起點在一問”（華羅庚）；思是讀書做學(xué)問的基礎(chǔ)，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。
材料三：古人很重視讀萬卷書與行萬里路的辯證關(guān)系。說過“天下興亡，匹夫有責(zé)”的顧炎武主張“出戶”，又主張“讀書”。他認(rèn)為若既不“出戶”又不“讀書”，則是面墻之士。顧炎武把家鄉(xiāng)的書讀完后，用四匹馬馱著書，十謁明陵，遍游華北、西北，訪俗問民，最后寫成了有名的《日知錄》《肇域志》。
【答案】（1）正方：知識源予書本，學(xué)問在于勤奮。反方：知識源于實踐，學(xué)問在于探索。
（2）…綜合性活動活動試題答案（本題在答案的第七頁） …
（3）示例：
論據(jù)一：實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。把書上讀到的、學(xué)來的放到實踐中去檢驗，經(jīng)過辨別和篩選，才會得到有利于工作、學(xué)習(xí)乃至社會發(fā)展的可靠的經(jīng)驗。
論據(jù)二：王明的教條主義差點葬送了中國革命。馬列主義不和中國的實際情況相結(jié)合，中國革命就沒有出路。
論據(jù)三：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”古人也深知讀書與實踐的辯證關(guān)系。
