從《山海經(jīng)》至《世說新語》，志怪小說盛行不衰，尤其盛唐以來，通俗市井小說開始流行，極大的滿足了市民階層的閱讀需要。因此，我們認(rèn)為，閱讀內(nèi)容僅局限于名著是不正確的，這從近年來金庸的小說進入課堂可以說是這種認(rèn)識的一種體現(xiàn)。
《鬼吹燈》為目前最流行的玄幻小說，精彩的情節(jié)，怪異的遭遇，值得一讀。在假期之中，閑暇之時，可以一讀。閱讀時注意限制時間，不宜長時間閱讀。并且，希望大家正確對待故事內(nèi)容。
《鬼吹燈》（1~10）作者：本物天下霸唱 支持作者，請購買正版圖書
胖子一聽原來還沒有定論，那就是判斷不出是夷人的，還是獻王的，當(dāng)下更不求甚解，抄起工兵鏟繼續(xù)去挖那層厚實的軟木。
我無可奈何，只好由他動手，其實我心中也急切的想看看是什么事物，用得著封存如此嚴(yán)密，唯一的擔(dān)心就是里面會是某些夷人供奉的神器，一旦取出來，會引發(fā)什么難以預(yù)計的事端，我們這一路麻煩已經(jīng)夠多，雖然沒死，也算扒了層皮，裝備體力都已消耗掉了大半，這么折騰下去，就算進了“獻王墓”，怕也是不易出來了。
以我們目前的鑒別手段，暫時還無法認(rèn)定，這古怪大銅柜里裝的器物，究竟是屬于哪個時期的，玉殼上對“遮龍山”神話時期的刻畫，也有可能是獻王時代的人刻上去的，這一層層嚴(yán)密的封裝，象是一重重迷霧，遮蔽了我們的視線，不把最后一層打開，半點名堂也看不出來。
胖子干起這些勾當(dāng)來，手腳格外利落，只過得半支香煙的功夫，就已經(jīng)將那軟木剝開，在他固定在登山頭盔側(cè)面的戰(zhàn)術(shù)射燈照明之下，深棕色的軟木里面裹著一只暗青色陶罐。
我和胖子一起伸手，小心翼翼地將這只罐子從軟木中抬了出來，放在附近的地面上，這青色的瓶罐，通體高約四十厘米，最粗的地方直徑有十厘米，直口，高身，鼓腹，瘦頸，三支低矮的圈足向外撇出，罐口完全密封，罐肩靠近瓶口的地方，有五根形狀奇特的短管，這些短管就象是酒壺的壺嘴，不過口都被封死了，根部與罐身上的菱形紋路相聯(lián)，使之十分富有立體感。
我們望著這只造型簡潔，色彩溫潤浸人的罐子，都不知這是何物，就連Shirley楊也一時猜想不透，不過這制造精細(xì)的陶罐上沒有什么“痋術(shù)”的標(biāo)記，料來與之關(guān)系不大，里面應(yīng)該不是什么惡毒的事物。
我一想，反正都已經(jīng)取出來了，索性就打開來看看，于是就用傘兵刀將封著罐口的漆臘剔掉，胖子此時反而謹(jǐn)慎了起來，生怕我一不小心打破了這陶罐，連連提醒我動作輕點，也許里面的東西還不如這精美的罐子有價值，打破了可就不值錢了。
說話間，我已經(jīng)將罐蓋拔開，三個人好奇心都很盛，當(dāng)下便一齊擠過來對著那窄小的罐口向里面張望，只見罐中裝得滿滿的一泓清水，我看到這罐里全是清澈異常的清水，腦中不免先畫了一個問號？這個裝水的罐子用得著如此保密嗎？
Shirley楊嫌頭盔上的戰(zhàn)術(shù)射燈看不分明，隨手取出“狼眼”手電筒，照準(zhǔn)了罐中看了看說道：“水底還有個東西，那是什么？啊……是個胎兒？”
我和胖子也已看清了，罐中那清得嚇人的水里，浸泡著一個碧色的小小胎兒，由于角度有限，我只看到那胎兒的身體只有一個拳頭大小，蜷縮在罐底，仰起了頭，好象正在與我們對視，不過它的眼睛還沒有睜開，給我最直觀的感受就是，它的腦門格外寬大。
這里怎么會有個胎兒？而且大小、姿勢和外形，都和人類的胎兒有很大差別，我看得驚奇，微一凝視，忽然見那胎兒似乎猛地睜開了眼睛，它五官尚且只有輪廓，那一瞬間，在晃動的水光中，直如兩個黑洞越張越大，欲將人吞沒。
我心中一寒，急忙向后退了一步，險些一屁股坐倒在地，指著那罐子沒頭沒腦的問道：“這里面是什么鬼東西？”然后下意識的去掏黑驢蹄子。
Shirley楊問我：“你又搞什么古怪？好端端的哪里有鬼，這胎兒是件玉器�！�
我指天發(fā)誓：“向毛主席保證，那小鬼剛剛沖我瞪眼……還呲牙來著。”我覺得剛才的舉動頗丟面子，于是又再后邊補充了半句，這樣恐怖才比較情有可原。
胖子對我說：“你莫非是看花眼了？怎么咱們一同在看，我卻沒見到有什么不對。”
Shirley楊道：“可能是罐子里的水對光線產(chǎn)生了折射，你在的角度又比較巧，所以你才會看花眼，不信你把罐中的水倒凈了，這胎兒是不是玉石的，一看便知。”
我此刻回過神來，自己也暗暗奇怪，最近可能是由于壓力太大，導(dǎo)致神經(jīng)過敏，以至于草木皆兵，于是定下神來，重新回到胖子與Shirley楊身邊。
Shirley楊說這里面的水太清，可能是某種特殊的液體，先不要倒在地上，騰出一個水壺裝了，待看明白那碧色胎兒的詳情后，再重新倒回去，咱們只是為了收集“獻王墓”的情報，千萬別損壞了這些神奇的古物。
胖子也被這碧油油的玉胎，搞的有幾分發(fā)怵，暫時失去了將其打包帶回北京的念頭，打算先看清楚再做計較，若真是玉的，再打包不遲，假如是活的，那帶在身邊真是十分不妥，當(dāng)下依言而行，把那罐中的清水倒在了一個空水壺中，但是那里面的嬰兒卻比罐子的窄口寬大，不破壞外邊的罐子，就取不出來，但是看起來就清楚多了，畢竟再清澈的液體也屬于密度高于空氣的介質(zhì)，對手電光線有阻擋的作用。
的的確確便是個玉質(zhì)胎兒，至少上半身極象，小手的手指有幾根都能數(shù)得出來，甚至連前額的血關(guān)都清晰可辨，唯獨下半身還沒成形，不過半點人工雕琢的痕跡都沒有，竟似是天然生成的，大自然造物之奇，實乃人所難測，但是與真正的胎兒形態(tài)過于酷似，若不是只有拳頭大小，真會讓人以為是個活生生的胎兒，被人用邪法變成了玉的。
第136 鬼哭神嚎
直到此時,我們才忽然想到,也許這銅箱中的器物,可能是最古時"遮龍山"當(dāng)?shù)匾拿駛冇脕碡暦?山神"的神器.
我對胖子和SHIRLEY 楊說道:"從前的邊疆不毛之地,夷民們多有生殖崇拜的風(fēng)俗,這和古時邊遠地區(qū)惡劣的生活環(huán)境有關(guān)第,當(dāng)時人類在大自然面前還顯得無比渺小,人口的數(shù)量十分稀少,大大小小的天災(zāi)人禍,都可能導(dǎo)致整個部族就此滅絕,唯一的辦法就是多生娃,娃生多了,人口就多了起來,生產(chǎn)力才能提高上去,所以我覺得這玉胎可能是上古時祈禱讓女人們多生孩子用的,是一種胎形圖騰,象徵著人丁興旺."
胖子笑道:"還是古時候好啊,哪象現(xiàn)在是的,哪兒哪兒都是人,不得不搞計劃生育了,咱們現(xiàn)在應(yīng)該反對多生孩子,應(yīng)該多種樹,所以這種不符合社會發(fā)展趨勢的東西,放這也沒甚麼意義了,我先收著了,回去換點煙酒錢."
我點頭道:"此話雖然有些道理,計劃生育咱們當(dāng)然是應(yīng)該支援,但是現(xiàn)在最好別隨便動這些東西,因為這玉胎的底細(xì)尚未摸清,咱們這趟行動,是來獻王墓掏那枚事關(guān)咱們身家性命的?塵珠,這才是頭等大事,你要分出輕重緩急."
我話未說完,胖子早就當(dāng)做了耳旁風(fēng),伸手就去拿那罐子,準(zhǔn)備砸了,取出其中的玉胎,SHIRLEY 楊攔了他一道.對胖子說:"這些夷人地古物,被獻王祭司藏在巨蟲的肚子裏,說明非同一般,咱們再未得知其目的之前,還是不要輕舉妄動,先看看其馀兩樣?xùn)|西再說."
我看胖子兩眼放光,要本沒聽見我們對他說些甚麼,祗好伸手把他硬拽了回來,胖子見狀不住口的埋怨,說來云南這一路餐風(fēng)飲露.腦袋別到褲腰帶上.遇到了多少兇險.在刀尖上滾了幾滾,油鍋裏涮了幾涮,好不容易見著點真東西,豈有不拿之理?
我對胖子說:"獻王的古墓玄宮中