談創(chuàng)造性思維
我國(guó)古代有兩個(gè)臉炙人口的典故,一是《曹沖稱(chēng)象》,一是《司馬光破缸救人》。多少年來(lái),這兩個(gè)主人公一直被人們當(dāng)作神童傳頌,并且成為我國(guó)教育兒童。開(kāi)發(fā)智慧的典范?墒,他們兩人在解決問(wèn)題的過(guò)程中所反映出來(lái)的最寶貴的東西——?jiǎng)?chuàng)遣性思維,卻一直沒(méi)有得到人們的重視。
每個(gè)人每天都在進(jìn)行思維,但并不是每個(gè)人都掌握了思維的方法或者說(shuō)思維的技巧,可以說(shuō),大多數(shù)場(chǎng)合的思維都是一種習(xí)慣性思維。雖然習(xí)慣性思維會(huì)使人得出一種前人已經(jīng)作出過(guò)的合乎常理的答案,但也正是由于這個(gè)原因,往往使人固于常理而無(wú)計(jì)可施,而創(chuàng)造性思維的特征就在于沖破了習(xí)慣性思維的羈絆,從而解決了按常理無(wú)法解決的問(wèn)題。
仍以上面兩個(gè)典故為例。在如何稱(chēng)象這個(gè)問(wèn)題上,人們想到的只是秤,因?yàn)樽怨乓詠?lái),稱(chēng)小物用小秤,稱(chēng)大物用大秤,已是人人皆知的常理,而今沒(méi)有足以稱(chēng)起大象的大秤,因而無(wú)法計(jì)算。這是習(xí)慣性思維的必然結(jié)果。曹沖則不然,他利用船的吃水深淺,用磚頭代替象,化整為零,終于稱(chēng)出了象的體重。同樣,在兒童落入水缸之時(shí),其他兒童想到的是怎樣從水缸上面將落水者救出,這是一種習(xí)慣性思維。司馬光救人成功,正是由于他突破了這一點(diǎn),從而出現(xiàn)了破缸救人的壯舉。
現(xiàn)代的所謂創(chuàng)造性思維,包括擴(kuò)散思維和集中思維。就擴(kuò)散思維而言,要求人們從多種角度去尋找解決問(wèn)題的途徑,不為事物本身的性質(zhì)所束縛。比如,在回答回形針有什么作用這個(gè)問(wèn)題時(shí),按習(xí)慣性思維的邏輯,只有一個(gè)答案,即夾文件,而有人通過(guò)擴(kuò)散思維,竟找到了上百種其他用途,如果我們?cè)诮鉀Q任何問(wèn)題時(shí)都能進(jìn)行擴(kuò)散思維的話,就能在較短的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生大量的設(shè)想,為問(wèn)題的最終解決創(chuàng)造條件c 但是,僅僅進(jìn)行擴(kuò)散思維,很難獲得創(chuàng)造性的成果,還須進(jìn)行集中思維。所謂集中思維,就是通過(guò)邏輯分析,對(duì)經(jīng)擴(kuò)散思維而得出的設(shè)想,接問(wèn)題解決的要求去進(jìn)行篩選和最優(yōu)化,兩者相輔相成,缺一不可。
1.判斷下面說(shuō)法的正誤,在正確項(xiàng)后面的枯號(hào)里畫(huà)“/”。
A.創(chuàng)造性思維。習(xí)慣性思維、擴(kuò)散思維、集中思維是幾種不同的思維方法。() B.創(chuàng)造性思維包括擴(kuò)散思維和集中思維。() C.集中思維和擴(kuò)散思維兩種對(duì)立的思維方法,二者相互排斥,不可統(tǒng)一。() □.解決任何問(wèn)題,都不可進(jìn)行習(xí)慣性思維,因?yàn)檫@種思維方法往往使人圖于常理而無(wú)計(jì)可施。() E.創(chuàng)造性思維為人們提供了從多種角度尋求解決問(wèn)題的途徑。
2.作者在本文中主張的是 3.文章在第1段和第3段都引用《曹沖稱(chēng)象》和《司馬光破缸救人》兩個(gè)典故,其作用分別是: 第1段___________ 第2段___________ 4·第3段作者運(yùn)用了對(duì)比論證法,下面說(shuō)法正確的一項(xiàng)是() A.把如何稱(chēng)象這個(gè)問(wèn)題上的兩種做法進(jìn)行對(duì)比。
B.把兒童落水時(shí)的兩種救人方法進(jìn)行對(duì)比。
C.習(xí)慣性思維與創(chuàng)造性思維進(jìn)行對(duì)比。
□.《曹沖稱(chēng)象》與《司馬光破缸救人》兩個(gè)典故進(jìn)行對(duì)比。
5.作者在第3段運(yùn)用對(duì)比論證法,要論證闡明的問(wèn)題是
6.第4段舉回形針為例要論證的是() A.集中思維B.?dāng)U散思維 C.創(chuàng)造性思維□.
《談創(chuàng)造性思維》:
1.B(/)E(/)
2.應(yīng)提倡創(chuàng)造性思維
3.第一段從兩個(gè)典故中引出本文的論題。第三段用事實(shí)論據(jù)創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)。
4.C
5.創(chuàng)造性思維的特征在于沖破習(xí)慣性思維的羈絆,從而解決了按常理無(wú)法解決的問(wèn)題
6.B