（1）當(dāng)一個(gè)書法家的前提必須是字要寫得好，但藝術(shù)源于生活，書外功夫也少不了。
（2）什么是“書外功夫”？我用六點(diǎn)來概括：“讀萬卷書、行萬里路、經(jīng)萬件事、師萬人長(zhǎng)、抒萬般情和拓萬丈胸�！�
（3）“讀萬卷書”。文、史、哲的書都要讀，讀好書，就會(huì)對(duì)人生有透徹的理解。
（4）“行萬里路”。念小學(xué)時(shí)沒條件，我就騎著自行車一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)地走，行不了萬里就行幾十里。后來?xiàng)l件好了，我就盡量“行萬里路”。我想說“身行”與“心行”的問題。人不可能窮盡天下路，不能“身行”，“心行”也是可以的。范仲淹寫《岳陽樓記》時(shí)，并沒有去過岳陽樓，也沒去過洞庭湖，但因?yàn)樗麑?duì)當(dāng)?shù)氐臍v史、地理、文化有非常透徹的了解，所以能寫出這篇文章。
（5）“經(jīng)萬件事”。這里也有一個(gè)“身經(jīng)”和“心經(jīng)”的問題。經(jīng)萬件事，才能啟發(fā)藝術(shù)靈感。
（6）“師萬人長(zhǎng)”。我最佩服的人物：第一是毛澤東，第二是華盛頓，第三是諸葛亮。諸葛亮是典型的德才兼?zhèn)洌降资悄睦锶�，到現(xiàn)在還在爭(zhēng)，秦檜就沒人爭(zhēng)，連他的后人都是“我到人前愧姓秦”。書品即人品，人品是立足書壇的必要條件。孫中山先生寫了一副對(duì)聯(lián)：“養(yǎng)天地正氣，法古今完人�！蔽矣浀媚鞘撬徒o蔣介石的。
（7）“抒萬般情”。1999年我在廬山開會(huì)時(shí)，利用會(huì)議的間隙填了一首詞《登廬山》。后來，我據(jù)此創(chuàng)作了一幅書法作品：“奇峰天降，扼大江，取笑黃河兄弟。看誰是中流砥柱？虢人悄然不語，一戲泰岱，二戲華岳，三戲醫(yī)巫山閭。乍晴乍雨，寵得一身脾氣。忽來北國游客，踏盡匡廬，覓得前朝跡。太白俯首，陶潛甘居，一代狂人泣�？袢巳绱耍閷ぬ煜�，誰人能駕馭？信步之間，卻在雙寧腳底�！蔽乙彩侵挥械搅藦]山那個(gè)地方，才有這樣的激情。書法和詩詞的創(chuàng)作是一樣的。如果沒有一種激情，一種胸懷，你的書法可能很工整，也可能很像古人，但肯定寫不出自己的風(fēng)格來。
（8）“拓萬丈胸”。管仲曾一箭射中齊桓公，齊桓公后來卻不計(jì)前嫌，任用他做宰相。沒有這般胸懷，他能成為“春秋五霸”之一嗎？從事藝術(shù)創(chuàng)作也一定要有胸懷，“拓萬丈胸”可以用四句話來概括：“沒有比雙腳更高聳的山峰，沒有比思想更深邃的海洋，沒有比眼界更寬廣的平原，沒有比胸懷更博大的世界�！�
（節(jié)選自唐雙寧《書法——人類精神的心電圖》）
1.本文的中心論點(diǎn)是什么？（3分）
2.選文（6）段主要運(yùn)用了哪些論證方法？有什么作用？（3分）
3.請(qǐng)為第（8）段補(bǔ)寫一個(gè)事例，從反面進(jìn)行論證。（2分）
4.作者說“讀好書，就會(huì)對(duì)人生有透徹的理解�！闭�(qǐng)結(jié)合你自己的生活實(shí)際談?wù)勀銓?duì)這句話的理解？（4分）
參考答案：
1.要當(dāng)好一個(gè)書法家必須 “讀萬卷書、行萬里路、經(jīng)萬件事、師萬人長(zhǎng)、抒萬般情和拓萬丈胸。”（或要當(dāng)好一個(gè)書法家，書外功夫少不了。）
2.舉例論證（1分）和對(duì)比論證（1分）。舉了諸葛亮和秦檜的例子，有力的論證了人品是立足于書壇的必備條件。（1分）
3.:例一：周瑜心胸狹隘，他不肯諸葛亮勝于他，百般暗算，最后被諸葛亮三氣吐血而死。例二：龐涓他不愿孫臏勝于他，施加毒手，最后兵敗身亡。 例三：王倫不寬容林沖和其他好漢，最終遭殺身之禍。（2分）
4.例一：讀書可以開拓眼界，通過別人的眼睛去看世界，通過與作者的交流去感受古今中外。例二：讀書可以增長(zhǎng)知識(shí)，去除無知；提高素養(yǎng)，除去愚昧；充實(shí)生活，豐富精神；滋潤(rùn)心靈，減少空虛；淡定從容，明辨是非。讀書能使人時(shí)時(shí)閃爍著生命的光輝，讓人欣賞到不同的生命風(fēng)景，從而使自己靈魂歡暢，精神飽滿而豐盈。
