一、開篇
在直隸的東南隅,河間府的轄境內(nèi),有一個歷史悠久的縣邑,名曰獻縣。
這里,地勢坦闊,平疇千里,江流密布,河渠縱橫,道路寬廣,是京畿通往東南地區(qū)的門戶。"南京到北京,御道十八弓",其御道穿境而過。它東臨渤海,西依太行,南控齊魯,北鎖京津。漢設(shè)河間國,武帝劉徹的同父異母兄長劉德,封為河間王,其都城即在此地。劉德死后,因其工于整理古籍,搶救文化遺產(chǎn),聰明睿智,謚號為"獻",后人稱劉德為"河間獻王",獻縣之名,由此而來。唐竇建德率領(lǐng)農(nóng)民起義軍,在此建大夏國,其王宮金城宮即在獻縣境內(nèi)。
行旅過客同流水一樣,在這兒觀覽過、思索過,便又匆匆地逝去了,不曾片刻停留。所留下的和重復(fù)著的,亦只有那春夏秋冬四時景物,以及那東西南北八方風(fēng)云。正因如此,它曾吸引著和吸引過歷史上的和現(xiàn)代的多少行人過客。難怪,清代詩人、戶部尚書王鴻緒來此,曾禁不住情懷的激蕩,遂放襟吟詠道:地勢迎關(guān)壯,山形入冀多。
黃云連巨鹿,
紅日散滹沱。.....
滹沱河,是流經(jīng)獻縣的一條大河。它在這里,與滏陽河匯流為子牙河,滔滔東去,奔騰入海。子牙河,河面寬綽,水流深緩,便于船只航行。河流兩岸,平疇千里,物產(chǎn)豐碩,交通便利,堪稱物阜華豐之地。正因如此,這里人煙稠密,店鋪繁多,商賈云集,文化昌盛。
子牙河南岸,有一小鎮(zhèn)名叫景城,西漢時為河間國景城縣的治所。后來,隨著歷史演進,景城縣撤銷,遂降為獻縣屬地。然而,其名稱卻沿用下來。景城人杰地靈,代有英才,中國歷史上唯一當(dāng)過五朝宰相、輔佐過十位君王的五代時期的馮道(字可道,882~954年),就出生在這里。
歷史的航船行進到明代。明朝開國皇帝朱元璋的第四子燕王朱棣,為爭奪皇位,假借"靖難"為名,舉兵南進。明惠帝朱允炆,派兵北伐"不義之師",兩軍交戰(zhàn)達四年之久。
主戰(zhàn)場直隸(今河北)、山東等地,生靈涂炭,深受禍殃。朱棣攻下南京,稱帝改號"永樂"以后,又親率大軍北上,沿途肆意殺戮,報復(fù)阻撓他南進的地方武裝,使冀魯?shù)鹊,雪上加霜,再次慘遭蹂躪,致使田園荒蕪,人口驟減,經(jīng)濟蕭索。獻縣一帶首當(dāng)其沖,丁口幾被殺戮殆荊千里沃土,變成荒野一片,原有村莊,也到處斷壁殘垣,雜草叢生。
朱棣帝位穩(wěn)定之后,勵精圖治。于永樂初年,定遷都北京,遂三次下詔"遷民實畿輔",命令從江蘇、江西、山西、陜西等地,向京畿附近地帶遷民。
永樂二年(1404年),江蘇應(yīng)天府上元縣居民紀(jì)椒坡,遵奉朝廷遷大戶實畿輔的詔命,帶領(lǐng)族人,千里迢迢奔向直隸。
從江蘇到直隸,雖然僅隔山東一省,但人地兩生,直隸又地面寬廣,官府也未指定移民何處定居。途中,紀(jì)椒坡一直在盤算著,到哪兒去好呢?當(dāng)他正處在沒有主意時,在徐州遇上了一個算命的先生。那時的人都有些迷信。紀(jì)椒坡見到這個算命先生后,心想何不向他問上一問,請他給指個明路,心里有個實底。然而,當(dāng)紀(jì)椒坡將要算的事講明后,算命先生心里一陣發(fā)笑。他想,有算天算地算命問財?shù),沒想還有人問這個。但是,他覺得不說個出處,也有些失面子。于是,佯裝地用手指掐算了一回,接著胡亂說道:"你向前走吧,待見到車上樹、牛上房的地方,那便是你安家落腳的地方。"這下子,可使得紀(jì)椒坡為難了。他想,車怎么能上樹呢?
牛怎么能上房呢?看來,這是算命先生在瞎懵人了?墒,也無奈,只好這樣走著看吧。他帶領(lǐng)全家人,越過山東境,便入了直隸界。經(jīng)吳橋,過東光,穿越交河諸縣,一路上都沒有見到適意的地方。
這天,他進入了獻縣境內(nèi),來到了一個古鎮(zhèn)。時當(dāng)初夏,天色將午,一家人只好停車,來到一棵樹的樹蔭下歇息。
樹蔭下,坐著幾個婦女,一邊說笑,一邊紡線,或是納鞋底、做針線。這兒,是一個偏僻的地方,住著的又都是一些村民,從來也沒有見過什么大官。今天忽然有位大官從這里路過,穿著奇異,車飾華麗,馬鈴搖脆。自然都感到新奇無比。于是,那些在田里做活的,在家里閑居的,無論是大人或是小孩,都跑到這里來看官兒。這一鬧騰不要緊,人們只把個樹蔭下都站滿了。那些納鞋底、做針線的,自然是把那針頭線腦的都拿在手里或抱在懷里了。然而,那些用紡車紡線的人就不好辦了。她們怕人多踩壞了紡車,往遠處挪又來不及了,于是索性便把紡車舉起,掛在這棵樹的樹丫上了。
碰巧,在這株大樹北面不遠的地方,有個由高向低的坡坎。一戶窮人家,在那個坡坎處蓋了一個地窨子房。地窨子房,即一面利用坡坎挖掘成墻,一面再另砌新墻,上面苫上蓋,這個房子就算成功了。這個房子,從前面看,是個房舍樣,有門有窗;從后面看,則是一個坡坎,根本認(rèn)不出是房。這會兒,由于前來看官兒的人多,再加上喧嚷聲大,把正在附近吃草的一個牛犢嚇驚了。那牛犢兒沒處去,就沿著那個坡坎跑到了這家地窨子的房頂上了。
這時,紀(jì)椒坡的老伴正巧一抬頭,看見了搖掛在樹上的紡車;一回身,又看見了跑上地窨子房頂?shù)呐賰。于是,她心機一動,拉著紀(jì)椒坡的衣袖,說道:"你看,這不是車上了樹、牛上了房嗎?咱們就住在這兒吧!"紀(jì)椒坡聞聲,看了一看,接著又打量了一下這里的地形地貌。單只見,這里雖遭兵燹,但小鎮(zhèn)還算屋舍完整,古風(fēng)猶存。它三面環(huán)河,一面著陸,交通豁達,樹木繁蔭,物產(chǎn)豐饒,真也是個好地方。隨即他打聽了一下,這兒名叫景城,于是便在這兒定居下來。
這就是獻縣紀(jì)姓的始祖。
經(jīng)過二百余年的子孫繁衍,到了清代時,紀(jì)氏人丁興旺,已成了獻縣屈指可數(shù)的大姓氏之家了。
當(dāng)時,獻縣紀(jì)氏有兩大支,一大支在景城,一大支在崔爾莊。崔爾莊,在景城東,相距三里許。析居在崔爾莊的一支,人丁更是興旺發(fā)達,到清代康熙年間,已有幾百口人,成為周圍數(shù)十里內(nèi)較有影響和氣勢的望族。而"崔爾莊紀(jì)"的子孫中,科舉入仕的人多,比"景城紀(jì)"還有聲名。傳到紀(jì)潤生這輩,"崔爾莊紀(jì)"地位就更加顯赫起來。
紀(jì)潤生名玨,是紀(jì)椒坡的十世孫,清貤贈中憲大夫,官至刑部江蘇司郎中,加三級累贈光祿大夫。
紀(jì)潤生的子王氏,是河間縣增生王云鶚的女兒。她生了兩個兒子,大的叫紀(jì)天澄,小的叫紀(jì)天申。紀(jì)天申又有四個兒子,長子叫紀(jì)容舒,次子叫紀(jì)容雅,三子叫紀(jì)容恂,四子叫紀(jì)容端。
紀(jì)容舒,為康熙五十二年(1713年)恩科舉人,歷任四川、山東二司員外郎、刑部江蘇郎中、云南姚安軍民府知府,加三級授奉直大夫,晉封中憲大夫,累贈光祿大夫。他又是個文學(xué)名士,著有《唐韻考》五卷、《玉臺新詠考異》十卷。
其夫人張氏,誥贈宜人,晉贈恭人,累贈一品夫人。到了這時,他家已是三代一品,極享盛譽。當(dāng)時,在崔爾莊一帶曾流傳著這樣一首民謠:上有天堂,下有蘇杭,數(shù)了北京就數(shù)崔爾莊。
崔爾莊喲崔爾莊,
九門九洞九關(guān)廂。
十字街頭跑開馬,
南關(guān)園子立道場。.....
可見當(dāng)年威風(fēng),確實非同一般。
本書中,將要記述的風(fēng)流才子、一代文宗,被譽為"詼諧大師"、舉世聞名的《四庫全書》的總纂紀(jì)昀,字曉嵐,于雍正二年(1724年),就出生在這個家庭中。就是這個紀(jì)曉嵐,在中國文化史上,遂展一代英姿,開一代風(fēng)范,成一代宗師。