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《舟山鑼鼓與舟山漁民畫》初中說明文閱讀題及答案

[移動版] 作者:追風789
《舟山鑼鼓與舟山漁民畫》初中說明文閱讀題及答案

舟山鑼鼓

舟山鑼鼓是2006年第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。它以鑼、鼓、鈸及鎖吶為基調(diào),間以絲竹,音響宏壯,旋律急蕩奔放,氣氛極為熱烈,具有鮮明的海島特色。

舟山鑼鼓早在明清時期就廣為流傳。相傳最早起源于航海,航行時用它助興解悶,遇霧時用它傳遞信息,船靠碼頭時用它招徠客人。后來廟會、祭海以及民間嫁娶、祝壽、喬遷、新船下海、店鋪開張等也常有人演奏舟山鑼鼓。

舟山鑼鼓的藝術價值獲得了國內(nèi)外觀眾的廣泛認可。1957年在莫斯科世界青年聯(lián)歡節(jié)上,舟山鑼鼓榮獲世界民間音樂比賽金質(zhì)獎章。此后,許多專業(yè)文藝團體,如中國藝術團、中央民族樂團紛紛到舟山學打舟山鑼鼓。有些團體還把舟山鑼鼓作為出國演出的重點節(jié)目,如1 976年中國藝術團赴美演出就把《漁舟凱歌》作為壓軸節(jié)目。進入二十一世紀,有許多用舟山鑼鼓形式創(chuàng)作的作品在各級各類比賽中獲獎。如2002年,用純打擊樂齊奏的《沸騰的漁都》,以其熱烈、火爆的氣氛,豐富、多變的演奏,在浙江省首屆民間鑼鼓大賽中,獲得創(chuàng)作、演奏雙金獎,并被邀請參加浙江省2003年新春團拜會演出。

但是,由于市場經(jīng)濟和文化娛樂形式多樣化的沖擊,舟山鑼鼓這一區(qū)域性文化表現(xiàn)形式有逐漸邊緣化的趨勢。隨著老藝人的相繼過世和一批后起藝術傳人的棄藝從商,舟山鑼鼓出現(xiàn)了青黃不接的局面。      (根據(jù)“百度百科”改編)

舟山漁民畫

舟山漁民畫表現(xiàn)的多是大海及與海有關的題材,即使是神話傳說的人物也是在大海里遨游。

舟山漁民畫有強烈的民間氣息和地域特色。漁民常年出沒風浪之中,有著與大海生死搏斗的生活經(jīng)歷,具有粗獷豪放的性格,這就造成了舟山漁民畫奇幻、神秘、抽象、近乎怪誕的風格特征。這一風格特征通過造型上的夸張、隨意和色彩上的艷麗表現(xiàn)出來,從而形成了舟山漁民畫特有的藝術魅力。

舟山漁民畫造型上的夸張、隨意和制作上的精致贏得了國內(nèi)外專家和觀眾的認可。改革開放以來,舟山漁民畫逐漸走向成熟和繁榮,新華社、中央電視臺和《人民日報》《中國農(nóng)民報》《美術》等媒體曾多次對此進行報道和介紹。1987年11月,舟山漁民畫在北京中國美術館展出,獲得了廣泛好評。1988年舟山被文化部命名為“現(xiàn)代民間繪畫畫鄉(xiāng)”。多年來,一波又一波的漁民畫繪畫浪潮在舟山涌動,期間有不計其數(shù)的作品或獲獎,或被編入各類畫冊,或被收藏。

(根據(jù)“舟山網(wǎng)”有關資料改編)

10.舟山鑼鼓和舟山漁民畫有哪些共同特點?請分條概括。(3分)

11.閱讀材料,下列說法不正確的一項是(  )(3分)

A.舟山鑼鼓歷史可以遠溯到明清時期,而舟山漁民畫的發(fā)展則是改革開放以后的事。

B.舟山鑼鼓與舟山漁民畫的風格特征與大海和舟山漁民的生產(chǎn)生活有關。

C.專家與觀眾的認可是舟山鑼鼓和舟山漁民畫發(fā)展的最主要動力。

D.舟山鑼鼓和舟山漁民畫人才青黃不接,有逐漸邊緣化的趨勢。

12.上述兩個文本隱含了多個關于保護和推動地方文藝發(fā)展的信息。請認真閱讀,寫出你的發(fā)現(xiàn)。(4分)

13.學校打算開設“舟山鑼鼓”和“舟山漁民畫”兩門選修課,每位學生只能選修其中一門。你會選擇哪一門?請結(jié)合文本內(nèi)容寫出你的選擇理由。(4分)

   參考答案:

10.(3分)(1)都是舟山民間藝術,有海島地域特色(答“都是舟山地方性藝術形式”或“都是與舟山漁民生產(chǎn)生活緊密相連的藝術形式”都可以);(2)都有獨特的藝術魅力,得到了國內(nèi)外專家和觀眾的廣泛認可,獲得了很多榮譽;(3)都得到了國家的支持和保護。…點此查看完整答案(答案頁第6頁)…13.(4分)按層級給分:第一層級:0分:只選擇課程,沒寫理由,或理由與課程選擇無關的。第二層級:1分:只有寫到一點理由的。示例:①我選擇“舟山鑼鼓”,因為我喜歡它。②我選擇“舟山漁民畫”,因為畫作可以被收藏。第三層級:2—3分:寫到多條理由,但理由不充分的,或沒有結(jié)合文本內(nèi)容的。示例:①我選擇“舟山鑼鼓”,不僅因為我喜歡它,還因為舟山鑼鼓是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),作為舟山人我有義務保護它。②我選擇“舟山漁民畫”,繪畫是我的最愛,也是我的特長。凡關于繪畫的選修課我都選,成為一名畫家是我的夢想。第四層級:4分:能結(jié)合文本內(nèi)容,理由充分,表達層次清晰的。示例:①我選擇“舟山鑼鼓”,因為舟山鑼鼓蜚聲海內(nèi)外,是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),作為舟山人我感到驕傲。面對市場經(jīng)濟的沖擊和藝術傳人后繼乏人的局面,我感到痛心,我有義務和責任去保護它,傳承它。②我選擇“舟山漁民畫”,不僅因為我喜歡它那種奇幻、神秘、抽象近乎怪誕的風格,還因為它贏得了國內(nèi)外專家和觀眾的認可,具有廣闊的發(fā)展前景,作為“現(xiàn)代民間繪畫畫鄉(xiāng)”的一員,我有為它添磚加瓦,發(fā)揚光大的責任。

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