畢淑敏《今世的五百次回眸》散文閱讀附答案

①佛說(shuō)，前世的五百次回眸，才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)。頓生氣餒，這輩子是沒(méi)的指望了，和誰(shuí)路遇和誰(shuí)接踵，和誰(shuí)相親和誰(shuí)反目，都是命定，掙扎不出。特別想到我今世從醫(yī)，和無(wú)數(shù)病患咫尺對(duì)視。若干垂危之人，我手經(jīng)治，每日查房問(wèn)詢(xún)，執(zhí)腕把脈，相互間凝望的頻率更是不可勝數(shù)，如有來(lái)世，將必定與他們相逢，賴(lài)不脫躲不掉的。于是這一部分只有作罷，認(rèn)了就是。但尚余一部分，卻留了可以掌握的機(jī)緣。一些愿望，如果今生屢屢矚目，就埋了一個(gè)下輩子擦肩而過(guò)的伏筆，待到日后便可再接再厲地追索和廝守。

②今世，我將用余生五百次眺望高山。我始終認(rèn)為高山是地球上最無(wú)遮掩的奇跡。一個(gè)渾圓的球，有不屈的堅(jiān)硬的骨骼隆起，離太陽(yáng)更近，離平原更遠(yuǎn)，它是這顆星球最勇敢最孤獨(dú)的犄角。它經(jīng)歷了最殘酷的折疊，也贏得了最高聳的榮譽(yù)。它有誕生也有消亡，它將被颶風(fēng)撫平，它將被酸雨沖刷，它將把潰敗的肌體化做肥沃的土地，它將在柔和的平坦中溫習(xí)偉大。我不喜歡任何關(guān)于征服高山的言論，以為那是人的菲薄和短視。真正的高山不可能被征服的，它只是在某一個(gè)瞬間，寬容地接納了登山者，讓你在它頭頂歇息片刻，給你一窺真顏的恩賜。如同一只鳥(niǎo)在樹(shù)梢啼叫，它敢說(shuō)自己把大樹(shù)征服了嗎？山的存在，讓我們永保謙遜和恭敬的姿態(tài)，知道在這個(gè)世界上，有一些事物必須仰視。

③今世，我將用余生一千次不倦地凝望綠色。我少年戍邊，有10年的時(shí)間面對(duì)的是皚皚冰雪，看到綠色的時(shí)間已經(jīng)比他人少了許多。若是因?yàn)檫@份不屬于我選擇的怠慢，罰我下輩子少見(jiàn)綠色，豈不冤枉死了？記得在千百個(gè)與綠色隔絕的日子之后，我下了喀喇昆侖山，在新疆葉城突然看到遼闊的幽深綠色之后，第一反應(yīng)竟是悚然，震驚中緊閉了雙眼，如同看到密集的閃電。眼神荒疏了忘卻了這人間最滋潤(rùn)的色彩，以為是虛妄的夢(mèng)境。就在那一瞬，我皈依了綠色。這是最美麗的歸宿，有了它，生命才得以繁衍和興旺。常常聽(tīng)到說(shuō)地球上的綠地到了××年就全部沙化了，那是多么恐怖的期限。為了人類(lèi)的常盛不衰，我以目光持久地禱告。

④今世，我將一萬(wàn)次目不轉(zhuǎn)睛地注視人群。如果有來(lái)生，我期望還將成為他們之中的一員，而不是其他的什么動(dòng)物或是植物。盡管我知道人類(lèi)有那么多可怕的弱點(diǎn)和缺陷，我還是為這個(gè)物種的智慧和勇敢而贊嘆。我做過(guò)一次人類(lèi)了，我知道了怎樣才能更好地做人，做人是一門(mén)長(zhǎng)久的功課，當(dāng)我們剛剛學(xué)會(huì)了最初的運(yùn)算，教科書(shū)就被合上。卷子才答了一半，搶卷的鈴聲就響了，豈不遺憾？

⑤把自己喜歡的事一一想來(lái)，我還要看�？椿ǎ唇∶赖倪\(yùn)動(dòng)員，看睿智的科學(xué)家，看慈祥的老人和歡快的少女，當(dāng)然還有無(wú)邪的小童，突然就笑了。想我這余生，也不用干其他的事了，每天就在窗前屋后呆呆地看山看樹(shù)看人群吧，以求個(gè)來(lái)世的擦肩而過(guò)。這樣一路地看下去。來(lái)世的愿望不知能否得逞，今生的時(shí)光可就白白荒廢了。于是決定，從此不再東張西望，只心定如水，把握當(dāng)前。

⑥不為虛緲的擦肩而過(guò)，而把余生定格在回眸之中。喜歡山所表達(dá)的精種，就游歷和瞻仰山的英拔和廣博，期望自己也變得如許堅(jiān)強(qiáng)。喜歡綠色和生命，喜愛(ài)人的豐饒和寶貴，就愛(ài)惜資源，尊重自己也尊重他人。

8．通讀全文，說(shuō)說(shuō)第一段劃線句中的“一些愿望”的含義。（3分）

答：

9．作者為什么“將用余生一千次不倦地凝望綠色”？  （3分）

答：

10．賞析第④段中加波浪線的句子。（4分）

做人是一門(mén)長(zhǎng)久的功課，當(dāng)我們剛剛學(xué)會(huì)了最初的運(yùn)算，教科書(shū)就被合上。

11．從將作五百次回眸到?jīng)Q定不再東張西望，作者的認(rèn)識(shí)發(fā)生了怎么的變化？結(jié)合文本，也聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)這一變化的看法。（5分）

答：

12．有人對(duì)文章第⑤段劃線句有想法，認(rèn)為“來(lái)世的愿望不知能否得逞”應(yīng)該說(shuō)成“來(lái)世的愿望不知能否實(shí)現(xiàn)”。你認(rèn)為這樣改動(dòng)好不好？說(shuō)說(shuō)你的理由。（5分）

答：

參考答案：

8．（3分）喜歡山的精神，期望自己也像山一樣堅(jiān)強(qiáng)；喜歡綠色的生命，期望人類(lèi)能長(zhǎng)盛不衰：贊嘆人類(lèi)的智慧和勇敢，期望能更好地做人。（意思對(duì)即可）

9．（3分）因?yàn)樽髡呱贂r(shí)戍邊，長(zhǎng)年很少看…查看完整答案（答案頁(yè)第二頁(yè)）…當(dāng)前，這一認(rèn)識(shí)上的變化表明了作者對(duì)人生的感悟（2分）。來(lái)世無(wú)論多么美妙，總是虛幻的，實(shí)際上沒(méi)有辦法把握，也沒(méi)有必要為之費(fèi)神；我們能夠做的就是把握身邊的每一分，每一秒，關(guān)注身邊的美景，關(guān)注身邊的人，這樣使自己的今生過(guò)得更充實(shí)，生活得更美好（3分）。  （意對(duì)即可）

12．（5分）認(rèn)為這樣改動(dòng)好的：“愿望”不能說(shuō)“得逞”，說(shuō)“實(shí)現(xiàn)”更貼切，因?yàn)椤暗贸选蓖侵戈幹\或壞主意達(dá)到了目的，而文中所說(shuō)的“愿望”是“眺望高山”“凝望綠色”“注視人群”這些美好而可貴的愿望，所以說(shuō)將“得逞”改為“實(shí)現(xiàn)”更好。認(rèn)為這樣改動(dòng)不好的：“得逞”與“實(shí)現(xiàn)”一樣，都指達(dá)到目的，只是“得逞”常用于貶義，而文中正是貶義褒用，意在表明“來(lái)世的愿望”之虛無(wú)縹緲、難以實(shí)現(xiàn)，這正表現(xiàn)出作者明快、幽默的語(yǔ)言風(fēng)格。