古宅的命運(yùn)

①凡事盛極必衰，物極必反，古宅似乎也是如此。

②如今在江西婺（wù）源，老宅不下千座，其命運(yùn)不外如下幾種：善之善者，掛上某級重點(diǎn)文物保護(hù)單位或名人故居的牌子，一般都由政府花錢修繕，富麗堂皇，傲然屹立；次者，后人將古宅修舊如新或如舊，改造成客棧，一年也有不錯的收益；又次者，如今尚有后人居住，因時間久遠(yuǎn)，人口繁衍，一棟宅子里住七八戶人家，古宅顯出破敗景象，可敗的東西也基本都敗光了；更次者，主人搬進(jìn)新家，任由老宅荒廢，或是將可賣的賣掉，只留下門頭和圍墻，內(nèi)中破敗不堪，甚至夷為平地。在這些老宅當(dāng)中，前兩者是幸運(yùn)的，后兩者則只能慨嘆命途多舛了。

③這些宅子的價值在哪里？毫無疑問，建筑美學(xué)是重要的，包括結(jié)構(gòu)、材料、雕刻乃至風(fēng)水等。因此很多外地人將古宅買了去，另擇地址復(fù)原，以此裝點(diǎn)門庭。但我卻對此感到一種悲哀。

④宅子是有生命力的。在婺源感覺最舒服、最充實(shí)的就是坐在老宅里，聽主人講家族的故事、老宅的歷史，那時你會覺得這個宅子是有生命的，會呼吸的，是可以和人交流的。從中我們可以體會到滄桑、厚重、智慧、豁達(dá)、寧靜、和諧等諸多情感。所以，古宅的價值絕不僅僅在于建筑美，更重要的是依附于人、依附于地方的人文之美！

⑤古宅代表的是中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會中嚴(yán)謹(jǐn)、雅致、詩意、和諧的生活方式和生活藝術(shù)。我們可以想象在這些古宅里，曾經(jīng)有過“日出而作，日入而息”的淳樸生活；曾經(jīng)有過“故人具雞黍，邀我至田家”的融洽交往；曾經(jīng)有過“___ ，___ ”的雅集文會；曾經(jīng)有過“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)”的閑情逸致；也曾經(jīng)有過“___ ，___ ”的家國憂思……

⑥弄清楚了古宅的價值所在，該如何對其進(jìn)行保護(hù)、傳承和發(fā)展便容易思考了。倘有意于此，可將古宅或租或買，然后改造，維持其原有風(fēng)貌，但在使用功能上要注重生活舒適性和文化體驗(yàn)感。除臥室外，大部分面積可以作為書房、茶室、禪室、棋室等，如有院落，還可建一座琴臺，可以彈古琴，閱金經(jīng)，也是一處好所在。

⑦有可能的話，還可以延請古宅的主人，對客人講講這座宅子和這個家族的故事——這樣的故事很多，可以讓我們看到傳統(tǒng)中國走向現(xiàn)代中國的足跡。盡管這只是如恒河沙數(shù)的家族的一個，但卻同樣深深地打上了“中國”的烙印。

⑧相信沿著這條路走下去，古宅的未來會更加美好，我們的未來也會更加美好。從這個方面說，古宅是具有極高價值的，它的保護(hù)、傳承和發(fā)展，其契機(jī)便在于此。

⑨希望古宅不再背井離鄉(xiāng)，更不要轟然坍塌。因?yàn)椋鼈兇碇袊鴤鹘y(tǒng)文化，代表著中國人的理想生活，更代表著那些迷茫焦慮無奈的蕓蕓眾生的精神家園。

（節(jié)選自《中國青年報》）

7.在第⑤段空格處，可以用劉禹錫《陋室銘》中“___ ，___ ”來表現(xiàn)讀書人雅集文會的特點(diǎn)；可以用范仲淹《岳陽樓記》中“___ ，___ ”來體現(xiàn)家國憂思的內(nèi)涵。（2分）

8.作者在第③段中說“我對此感到一種悲哀”，請指明“此”的具體含義。（2分）

9.文中多次提到古宅的“價值”，請結(jié)合文意，分條概括“價值”的具體內(nèi)容。（4分）

10.請仔細(xì)閱讀第④段，作者認(rèn)為“宅子是有生命力的”，古宅的“生命力”體現(xiàn)在哪些方面？請概括作答。（4分）

11.作者關(guān)注古宅命運(yùn)，認(rèn)為古宅代表著中國人的理想生活，從全文來看作者認(rèn)為的“理想生活”是怎樣的？你心中的理想生活又是怎樣的？（4分）

參考答案：

7．（2分）談笑有鴻儒，往來無白��；先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

8．（3分）很多外地人將古宅買了去，另擇地址復(fù)原，以此裝點(diǎn)門庭。

9．（4分）古宅的…查看中考散文閱讀１００份答案…術(shù)化的生活，即是雅致的、詩意的、自由的、閑適的、和諧的（沒有概括成藝術(shù)化生活，只有“雅致、詩意、自由”等亦可酌情給分）。

②略