話題作文新題舉隅
1.海灣戰(zhàn)爭(zhēng)與孫子兵法
據(jù)《華爾街日?qǐng)?bào)》報(bào)道，海灣戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，該報(bào)記者到駐沙特的美軍陸戰(zhàn)隊(duì)采訪，驚奇地發(fā)現(xiàn)，在沙特的帳篷里，在待命的軍艦上，美國(guó)官兵正在讀中國(guó)的《孫子兵法》。據(jù)說，有個(gè)軍官匆忙出征，忘記帶上這本書，趕忙寫信給妻子，讓她把書航寄到前線。陸戰(zhàn)隊(duì)司令格雷將軍指令：《孫子兵法》為陸戰(zhàn)隊(duì)官兵的熱門必讀書。（節(jié)選自張雨生《海灣戰(zhàn)爭(zhēng)與孫子兵法》）
請(qǐng)以“漂洋過海”為話題寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體自選，自定立意，不得抄襲。
[題目解析] 美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)官兵對(duì)中國(guó)的《孫子兵法》奉若至寶，急用先學(xué)，實(shí)屬為解燃眉之急，《孫子兵法》飄洋過海，倍受美國(guó)人青睞，并不新鮮，近、現(xiàn)代的英、俄、日、德、法、捷等外文譯本早已風(fēng)靡世界，被日本人稱之為“東方兵學(xué)的鼻祖”、“世界古代第一兵書”，拿破侖作戰(zhàn)時(shí)也曾拜讀過，此書早已成為許多國(guó)家高等軍事院校的教材。《孫子兵法》是科學(xué)地總結(jié)了當(dāng)世與過去戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)寫成的。曾席卷日本管理界和美國(guó)軍事界，顯示了中華民族文化的博大精深。
[聯(lián)系實(shí)際] 前不久，全國(guó)范圍內(nèi)高校里掀起研究“易經(jīng)熱”，祖先的真知灼見，使諸多大學(xué)生感到震驚。日本出現(xiàn)“《菜根談》（明代文人洪應(yīng)明著）熱”，充分顯示了這一事實(shí)：雖經(jīng)歲月流逝，人世滄桑，仍掩飾不住它的燦爛光輝，實(shí)為“中為洋用”的典型。大學(xué)校園里對(duì)西方哲學(xué)從熱衷到冷漠；對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化從盲目批判到重新關(guān)注，這種“回歸熱”，充分顯示了我國(guó)傳統(tǒng)文化的持久魅力。其他，諸如中國(guó)的中醫(yī)、中藥、武術(shù)、氣功在世界各地深受歡迎；日本、東南亞尤烈。還有，雷鋒早已走進(jìn)美國(guó)的西點(diǎn)軍校；張乙謀導(dǎo)演的電影多次在國(guó)外奪得大獎(jiǎng)。
如今出現(xiàn)一種怪現(xiàn)象：“中國(guó)和尚”在國(guó)內(nèi)“念經(jīng)”，“聽者寥寥”，但飄揚(yáng)過海卻出現(xiàn)“遠(yuǎn)道的和尚會(huì)念經(jīng)”的情形，“墻里開花墻外香”的情形司空見慣。
一部分鼓吹民族虛無主義的人，把西方文化吹得天花亂墜。仿佛創(chuàng)造人類文明沒有中國(guó)人的份，把中華民族的祖先說得一無是處。
有識(shí)青年應(yīng)研究、挖掘祖國(guó)文化遺產(chǎn)，繼承發(fā)展民族的傳統(tǒng)文化。增強(qiáng)民族自信心，就不會(huì)出現(xiàn)一提中國(guó)便“心灰意懶”，“自慚形穢”，一提西方便“嘆為觀止”，須“仰視才見”自輕自賤的民族自卑感。
2.吃羊肉長(zhǎng)人肉
一個(gè)人走到樹林里，砍倒一棵樹，動(dòng)手把它鋸成木板。他把樹干的一頭放在樹墩上，自己騎在樹干上，動(dòng)手鋸起來。他往鋸開的縫里楔進(jìn)一個(gè)楔子，然后再鋸下去；過了一會(huì)兒他又把楔子拔出來，朝下移到一個(gè)新地方楔進(jìn)去。
一只猴子坐在一棵樹上，看他干活。
這人躺下打盹時(shí)，猴子爬下來騎在樹干上，也用鋸鋸起來。但當(dāng)它拔出楔子時(shí)，樹干一合攏，夾住了它的尾巴。它極為掙扎，尖聲大叫。
那人被鬧醒了。他把猢猻打倒在地，用繩子把它捆起來。（陳運(yùn)德等譯《世界著名寓言一百篇》）
請(qǐng)以“模仿”為話題寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體自選，自定立意，不得抄襲。
[題目解析] 機(jī)械地照搬與模仿是不能真正掌握哪怕是極其簡(jiǎn)單的本領(lǐng)的，生搬硬套，生吞活剝別人的經(jīng)驗(yàn)，只求形似，不求神似，無異于囫圇吞棗，根本不能消化吸收，非落個(gè)被捆綁起來的猴子的下場(chǎng)不可。
[聯(lián)系實(shí)際] 每個(gè)國(guó)家都有自己的國(guó)情，這個(gè)國(guó)家革命與建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)在另一個(gè)國(guó)家不一定行得通，馬克思主義活的靈魂，就在于具體情況具體分析。1931年，王明推行“左”傾冒險(xiǎn)主義路線，機(jī)械地照搬蘇聯(lián)城市起義的經(jīng)驗(yàn)，大搞城市暴動(dòng)，給革命事業(yè)造成重大損失。
中國(guó)有中國(guó)的國(guó)情，對(duì)于世間的一切事物應(yīng)分析對(duì)待，既要認(rèn)識(shí)到矛盾的普遍性，又要認(rèn)識(shí)到矛盾的特殊性，跟在別人后面亦步亦趨的人非出邯鄲學(xué)步的笑話不可。
3.暈倒
揚(yáng)州市委書記姜永榮在通運(yùn)閘崩塌時(shí)組織搶險(xiǎn)，30個(gè)小時(shí)沒合眼，當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)播出這條消息，卻無中生有地說：“姜書記在搶險(xiǎn)中‘暈倒’三次�！本讯终傻慕獣泴�(duì)此嚴(yán)辭相斥，寫信給廣播電視局，指出這一情節(jié)完全失實(shí)，今后再不能這么干了。
請(qǐng)以“真實(shí)”為話題寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體自選，自定立意，不得抄襲。
[題目解析] 實(shí)事求是是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，欺上瞞下，弄虛作假，言過其實(shí)，都會(huì)影響黨的形象和聲譽(yù)。這樣作，不僅敗壞了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，而且容易助長(zhǎng)阿諛奉迎，謊報(bào)“軍情”，好大喜功的浮靡不實(shí)的作風(fēng)，有損領(lǐng)導(dǎo)者的威信，影響干群關(guān)系。這種作風(fēng)蔓延滋長(zhǎng)，將遺患無窮，禍國(guó)殃民。人們對(duì)說假話、說大話、說空話早已深惡而痛絕之。領(lǐng)導(dǎo)者的作風(fēng)至關(guān)重要。
[聯(lián)系實(shí)際] 抗戰(zhàn)期間，陜甘寧邊區(qū)的小學(xué)語文課本的一篇課文說毛主席從小就不信神，不信佛。后來，毛主席知道了這件事就明確指出，他小時(shí)并非不信鬼神，那么說不符合事實(shí)，應(yīng)該實(shí)事求是。
1960年大躍進(jìn)時(shí)期，黨內(nèi)浮夸風(fēng)愈演愈烈，虛報(bào)糧食產(chǎn)量，謊報(bào)秋翻地面積，編造煉鋼鐵的數(shù)字，虛擬公社食堂的優(yōu)點(diǎn)，浮夸風(fēng)離間了干群關(guān)系，敗壞了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，災(zāi)難深重，教訓(xùn)沉痛。
4. 豬的悲劇
皇桑峪的狼，餓極，入村竊豬。到豬舍，先洞開圈門，以備出逃。覷豬熟睡，即輕舒前爪，為豬搔癢，豬身多虱，搔之甚感愜意，搔到妙處，豬四蹄平伸，一任擺布。
至久，狼微錯(cuò)長(zhǎng)牙，輕嚙豬肉，使立，與已并肩站，以尾輕擊豬臀，并駕而行，出門漸遠(yuǎn)，鞭撻始急，至山凹，狼兇相畢露，猛撲嚙其喉，飲其血，食其肉，乃從容而去。（1990年月10期《讀者文摘》劉勇摘《豬的悲劇》）
[題目解析] 此狼深得吃豬之妙法。蠢豬神不知鬼覺地變成了狼食。豬虱多發(fā)癢，狼便投其所好，搔得蠢豬通體舒暢，狼并非因豬身上虱多為他排憂解難，這僅僅是表象，也是狼的手段，狼通過搔癢這個(gè)手段以期達(dá)到吃豬的目的。蠢豬只知解癢，忘記了殺身之禍，愚不可及。
[聯(lián)系實(shí)際] 有的領(lǐng)導(dǎo)干部利用黨和人民給的權(quán)力，以權(quán)謀私，收受賄賂，“吃人家嘴短，拿人家手短”，拿原則作交易，視國(guó)家法令政策如兒戲，違法亂紀(jì)，有的被開除黨籍，開除公職；有的鋃鐺入獄；有的被判處死刑。真所謂“人見利而不見害，魚見食而不見鉤”，走上自絕于人民的道路。他們禁不住金錢的誘惑，欲望的勾引，他們?cè)谫Y產(chǎn)階級(jí)的糖彈面前打了敗仗，在金錢與美女的誘惑下“繳了槍�！�
前江西省省長(zhǎng)倪獻(xiàn)策利用手中的權(quán)力庇護(hù)走私、行賄、受賄等犯罪分子，營(yíng)私舞弊、生活作風(fēng)腐化，終被撤積并繩之以法。
原鐵道部運(yùn)輸局局長(zhǎng)徐俊利用職務(wù)之便貪污運(yùn)輸費(fèi)、監(jiān)運(yùn)費(fèi)10.2萬元，收受賄賂3.17萬元和價(jià)值2300元的電冰箱一臺(tái)，已被判死緩。
[參考文題]《人見利而不見害》、《豬是怎樣被狼吃掉的》、《魚和魚鉤》、《財(cái)迷心竅》